Back to Top

คาถากันผี

นะโมพุทธายะ มะพะทะนะ  ภะ กะ สะ จะ
สัพเพเทวาปีสาเจวะ อาฬะวะกาทะโยปิยะ
ขัคคัง ตาละปัตตัง ทิสวา สัพเพยักขา
ปะลายันติ สักกัสสะ วะชิราวุธัง
เวสสุวัณณัสสะ คะธาวุธัง
อาฬะวะกัสสะ ทุสาวุธัง
ยะมะนัสสะ นะยะนาวุธัง
อิเมทิสวา สัพเพยักขา ปะลายันติ

คาถานี้ เป็นการกล่าวอ้างถึงอาวุธวิเศษ ๔ ชนิด คือ

วชิราวุธ ของพระอินทร์

คธา ของท้าวเวสสุวรรณ

ผ้าวิเศษของ อาฬวกยักษ์

นัยตาวิเศษ ของยมบาล

เทวดา อมนุษย์ ปีศาจทั้งหลายได้ยิน จะหลีกหนีไป

คาถาบูชาตะกรุดมหาปราบหลวงพ่อปาน วัดคลองด่าน(วัดบางเหี้ย)จ.สมุทรปราการ

ตะกรุดหลวงพ่อปานวัดคลองด่าน (บางเหี้ย) หลวงพ่อปานท่านถักเชือกลายมาตรฐาน สุดยอดเป็นอาวุธประจำกายที่มีอานุภาพร้ายแรงที่สุดในจักรวาล ไปใหนมาใหนสู้ได้ทั้ง 3 ไตรภพ ตะกรุดมหาปราบหลวงพ่อปาน วัดคลองด่าน(บางเหี้ย) ถือเป็นสิ่งมงคลสิทธิ์ ซึ่งมีอานุภาพอยู่ในตัวเองโดยได้รับการปลุกเสกจากหลวงพ่อปานที่มีวิชาอาคมแก่กล้า ก็ยิ่งทวีความเข้มขลังศักดิ์สิทธิ์มาก ๆ ของแท้ ๆนั้นนับวันยิ่งจะหายากมาก ๆครับ กล่าวกันว่าตำรับวิชามหาปราบนี้มีฤทธานุภาพสูงมาก ผู้ใดมีไว้บูชาจะแคล้วคลาดปลอดภัยจากอันตรายทั้งปวง จะไม่ตายก่อนวัยอันควร เป็นคงกระพันชาตรี หนุนดวงชะตามิให้ตกต่ำ แม้ยามมีอันตราย จะบังเกิดลางสังหรณ์ให้รู้ก่อนล่วงหน้า ศัตรูที่คิดร้ายจะแพ้ภัย จะบังเกิดเป็นเสน่ห์เมตามหานิยมเป็นที่รักแก่หญิงชายทั้งหลาย

คาถาบูชาตะกรุดมหาระงับปราบหงสา

โอมมหาระงับ หลับสิ้นทั้งบ้าน โอมชิดมหาชิด โอมปิดมหาปิด สิทธิสวาหับ นะปิดตา โมปิดใจ พุทธปิดปาก ธาปิดหู ยะหลับนิ่งอยู่ อิติปาระมิตาติงสา ระงับอินทรา อิติสัพพัญญมาคะตา ระงับพรหมา อิติโพธิมะนุปปัตโต ระงับมะนุสสา อิติปิโสจะเตนะโม ระงับปีศาจ อิระชาคะตะระสา ติหังจะะโตโรถินัง ปิสัมวะโลปุสัตพุท โสมาณะกะริถาโท ภะสัมสัมวิสะเทภะ คะพุทปันทูทัมวะคะ วาโนอะมะมะวา อะวิสุนุสานุติ นะโมพุทธายะ

คาถาบูชา ปรอทกินทอง

ปรอทกินทอง


ปรอทกินทอง สุดยอดเครื่องรางธาตุกายสิทธิ์แดนล้านนา

วิชาของพม่า ซึ่งหาได้ยากมาก เป็นเครื่องรางที่ใช้ได้หลายทาง เช่น
- แคล้วคลาดคงกระพัน ป้องกันกระดูกหักจากอุบัติเหตุ
- ป้องกันพวกภูตผีปีศาจ
- ป้องกันยาพิษ ยาเบื่อ ยาเมา
- กันงูเงี้ยวเขี้ยวขอ แมลงสัตว์กัดต่อย
- ใช้เสริมดวงและอธิษฐานเสี่ยงทายเกี่ยวกับดวง เมื่อใดดวงขึ้นทองจะสุกใส เมื่อดวงตกทองจะหมองคล้ำ
- ช่วยปรับและรักษาธาตุขันธ์ในตัว

คาถาบูชาปรอทกินทอง
จิเจรุนิ กัณหะเนหะ

วิธีใช้ปรอทกินทอง
หากจะใช้ปรอทรักษาโรคอย่างใดอย่างหนึ่ง ให้ตั้งจิตให้มั่น ว่านะโม 3 จบ

เอาปรอทนี้ภาวนาด้วยพระคาถา “ สัมพุทโธ ” 9 จบ แล้วอธิษฐานเอาเถอะ
อาการของโรคจะค่อยๆ ทุเลาเบาบางลงสมดั่งความปรารถนาทุกประการ

ถ้าจะใช้ปรอทรักษาโรคอัมพฤกษ์ อัมพาต เคล็ดขัดยอก เหน็บชา ปวดบวม
ท่านให้ใช้ปรอทถูหรือกดขยี้ลงไปให้ถูกเส้นให้ทั่วบริเวณที่เป็นประมาณ 30-60 นาที
แล้วใช้น้ำมันที่ช่วยขยายเส้นทาจะทำให้หายเร็วยิ่งขึ้น

ถ้าเป็นเนื้องอก กระดูกงอก หรือซีสต์ ให้เอาปรอทกดขยี้ตรงบริเวณที่เป็น
วันแรก 10 นาที วันที่สอง 20 นาที วันที่สาม 30 นาที
แล้วหาน้ำมันว่านที่หุงด้วยปรอททาไปด้วย แค่ 3 วันก็จะเห็นผลแล้ว

บางท่านแช่ปรอทในน้ำผึ้งเพื่อรับประทานเป็นยาอายุวัฒนะ
ถือเคล็ดว่าให้ปรอทกินน้ำผึ้งและปล่อยพลังงานออกมาในน้ำผึ้ง

พระคาถานารายณ์แปลงรูป กลับร้ายกลายเป็นดี

พระคาถานารายณ์แปลงรูป เป็นหนึ่งในบทสวดพระคาถาอิติปิโส 8 ทิศ
คาถานารายณ์แปลงรูป เป็นหนึ่งในพระคาถายันต์เกราะเพชร ห้องพระพุทธคุณ

วิธีสวดพระคาถานารายณ์แปลงรูป
ตั้ง นะโม 3 พระนอบน้อมแด่พระผู้มีพระภาคเจ้า
อิ ระ ชา คะ ตะ ระ สา บทนี้ชื่อว่า กระทู้ ๗ แบก เสกข้าวกินทุกวันป้องกันศาสตาวุธ
ติ หัง จะ โต โร ถิ นัง บทนี้ชื่อว่า ฝนแสนห่า แคล้วคลาด ทำน้ำมนต์ดับพิษไข้
ปิ สัม ระ โล ปุ สัต พุท บทนี้ชื่อว่า นารายณ์เกลื่อนสมุทร เสกปูนสูญฝี
โส มา ณะ กะ ริ ถา โธ บทนี้ชื่อว่า นารายณ์คลายจักร ถอดถอนคุณไสยต่าง ๆ
ภะ สัม สัม วิ สะ เท ภะ บทนี้ชื่อว่า นารายณ์ขว้างจักร์ตรึงไตรภพ ขับไล่ภูติผีปีศาจต่าง ๆ
คะ พุท ปัน ทู ทัม วะ คะ บทนี้ชื่อว่า นารายณ์พลิกแผ่นดิน บทนี้ใช้ในด้าน กลับร้ายกลายเป็นดี กรณีมีคดีความต่างๆ
วา โธ โน อะ มะ มะ วา บทนี้ชื่อว่า ตวาดป่าหิมพานต์ บทนี้ใช้ในด้านมหาอำนาจเสกสิ่งของต่าง ๆ
อะ วิ สุ นุต สา นุส ติ บทนี้ชื่อว่า นารายณ์แปลงรูป ปกป้องกันคุณไสยต่าง ๆ ดลจิตดลใจให้คนที่คิดร้ายมองเห็นเราแต่กลับคิดว่าเป็นคนอื่น กรณีอยู่ในวงล้อมศัตรู จึงทำให้กลับเหตุการณ์ร้ายกลายเป็นดี  ว่ากันว่า ถ้าใช้คู่กับตะกรุดนารายณ์แปลงรูปยิ่งดี

พระคาถา แก้วสารพัดนึก หลวงปู่โต๊ะ อินฺทสุวณฺโณ

พระคาถา แก้วสารพัดนึก ของหลวงปู่โต๊ะ อินฺทสุวณฺโณ (พระราชสังวราภิมณฑ์) วัดประดู่ฉิมพลี ท่าพระ กทม. วัดถ้ำสิงโตทอง อ.จอมบึง จ.ราชบุรี

 

วิธีปฏิบัติ
จัดดอกไม้ จุดธูป เทียน บูชาพระรัตนตรัย  แล้วอธิษฐานจิตให้ผ่องใส เกิดสมาธิ

 

ตั้งนะโม ๓ จบ ตามด้วย
"พุทธัง คัจฉามิ ธัมมัง คัจฉามิ สังฆัง คัจฉามิ
นะโม เม สัพพะพุทธานัง อุปปันนานัง มะเหสินัง
ตัณหังกะโร มะหาวีโร เมธังกะโร มะหายะโส
สะระณังกะโร โลกะหิโต ทีปังกะโร ชุตินธะโร
โกณฑัญโญ ชะนะปาโมกโข มังคะโล ปุริสาสะโภ
สุมะโน สุมะโน ธีโร เรวะโต ระติวัฑฒะโน
โสภิโต คุณะสัมปันโน อะโนมะทัสสี ชะนุตตะโม
ปะทุโม โลกะปัชโชโต นาระโท วะระ สาระถี
ประทุมุตตะโร สัตตะสาโร สุเมโธ อัปปะฏิปุคคะโล
สุชาาโต สัพพะโลกัคโค ปิยะทัสสี นะราสะโภ
อัตถะทัสสี การุณิโก ธัมมะทัสสี ตะโมนุโธ
สิทธัตโถ อะสะโม โลเก ติสโส จะ วะทะตัง วะโร
ปุสโส จะ วะระโท พุทโธ วิปัสสี จะ อะนูปะโม
ลิขี สัพพะหิโต สัตถา เวสสะภู สุขะทายะโก
กะกุสันโธ สัตถะวาโห โกนาคะมะโน ระณัญชะโห
กัสสะโป สิริสัมปันโน โคตะโม สักยะปุงคะโว
ธัมโม โลกุตตะโร วะโร สังโฆ มัคคะผะลัฏโฐ จะ
อินทะสุวัณณะ เถโร จะ อิจเจตัง ระตะนัตตะยัง
เอตัสสะ อานุภาเวนะ สัพพะทุกขา อุปัททะวา
อันตะรายา จะ นัสสันตุ ปุญญะลาภะ มะหาเตโช
สิทธิกิจจัง สิทธิลาโภ สัพพะ โสตถี ภะวันตุเมติ "
(สวด 3 7 9 จบ หรือสวดได้มากเท่าไหร่ยิ่งดี)


สิทธิการิยะ
พระคาถานี้ เป็นการพรรณาถึงองค์พระพุทธเจ้าทั้ง 28 พระองค์ อาณิสงส์ที่สุดจะพรรณา แล้วแต่จะอธิฐานเอา

คาถาปลัดขิกหลวงพ่อยิด วัดหนองจอก

คาถาบูชาปลัดขิกหลวงพ่อยิด วัดหนองจอก
คาถาบูชาปลัดขิกหลวงพ่อยิด วัดหนองจอก ท่านที่มีปลัดขิกของหลวงพ่อยิด วัดหนองจอก ก่อนที่จะพกพาติดตัวให้ใช้คาถาปลุกปลัดขิกนี้ ซึ่งเชื่อกันว่าช่วยให้เด่นด้านเมตตา มหานิยม มหาเสน่ห์ ค้าขายดี ปลัดขิกเป็นวัตถุมงคลเครื่องรางของขลังที่มีชื่อโด่งดังของหลวงพ่อยิด วัดหนองจอกครับ
ให้ตั้งนะโม3 จบ แล้วใช้คาถาปลุกปลัดขิก หลวงพ่อยิด ดังนี้
นะเฮ นะฮา
ปะสกที่มา สีกา
ที่นั่ง หัวเราะให้ดัง
อุขิกตะขัก
หญิงเห็นหญิงรัก
ชายเห็นชายทัก
คนรักทั้งเมือง
พาณิชพาไปค้าขาย ๓ เดือน
ได้เลื่อนเป็นเศรษฐี
อุขิกตะขัก
อุขิกตะขัก
อุขิกตะขัก

คำขอขมาพระรัตนตรัย

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ ( ว่า ๓ จบ)

สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ทวารัตตะเยนะ กะตัง

สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ขะมามิ ภันเต ฯ

     กรรมใดที่ข้าพระพุทธเจ้า ได้เคยประมาทพลาดพลั้งล่วงเกินต่อพระรัตนตรัย อันมีพระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระธรรมและพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย ในชาติก่อนก็ดี ชาตินี้ก็ดี ด้วยทางกายหรือทางวาจาก็ดี และด้วยเจตนาหรือไม่มีเจตนาก็ดี รู้เท่าไม่ถึงการณ์ก็ดี ขอองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุก ๆพระองค์ พระธรรม พระอริยสงฆ์ทั้งหลาย และผู้มีพระคุณทุกท่าน ได้โปรดอดโทษให้แก่ข้าพระพุทธเจ้า ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพานด้วยเทอญ

อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา

พระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นพระอรหันต์ ดับเพลิงกิเลสเพลิงทุกข์สิ้นเชิง ตรัสรู้โดยชอบได้โดยพระองค์เอง
พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทม

ข้าพเจ้าอภิวาทพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน  (กราบ)
สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม

พระธรรม เป็นธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสไว้ดีแล้ว
ธัมมัง นะมัสสามิ

ข้าพเจ้าขอนมัสการพระธรรม  (กราบ)

สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ

พระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า ปฏิบัติดีแล้ว
สังฆัง นะมามิ

ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระสงฆ์  (กราบ)

คำอธิษฐานสวดมนต์

ขออำนาจของพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ จงบันดาลบุญข้าพเจ้าที่เกิดจากการสวดมนต์และสมาทานศีล5นี้ ให้เปิดโอกาสแก่เทวดารักษาตัวข้าพเจ้าและรักษาที่อยู่อาศัย  ญาติของข้าพเจ้า นายเวรของข้าพเจ้า เหล่าเชื้อโรค ผีเชื้อโรคในร่างกายข้าพเจ้า พวกเชื้อโรคที่ออกจากร่างกายข้าพเจ้า ดวงวิญญาณทั้งหลายให้อธิษฐานเอาบุญของข้าพเจ้าได้ด้วยเทอญ

คำบูชาพระรัตนตรัย

อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา

พุทธัง ภะคะวันตัง อะภิวาเทมิ (กราบ)

สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม

ธัมมัง นะมัสสามิ (กราบ)

สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ

สังฆัง นะมามิ (กราบ)

คำขอขมาพระรัตนตรัย

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมาสัมพุทธัสสะ( ว่า 3 จบ)

สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ทวารัตตะเยนะ กะตัง

สัพพัง อะปะราธัง ขะมะถะ เม ภันเต อุกาสะ ขะมามิ ภันเต ฯ

     กรรมใดที่ข้าพระพุทธเจ้า ได้เคยประมาทพลาดพลั้งล่วงเกินต่อพระรัตนตรัย อันมีพระพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระปัจเจกพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ พระธรรมและพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย ในชาติก่อนก็ดี ชาตินี้ก็ดี ด้วยทางกายหรือทางวาจาก็ดี และด้วยเจตนาหรือไม่มีเจตนาก็ดี รู้เท่าไม่ถึงการณ์ก็ดี ขอองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุก ๆพระองค์ พระธรรม พระอริยสงฆ์ทั้งหลาย และผู้มีพระคุณทุกท่าน ได้โปรดอดโทษให้แก่ข้าพระพุทธเจ้า ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ตราบเท่าเข้าสู่พระนิพพานด้วยเทอญ